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基亚（1946——）于20世纪60年月在佛罗伦萨研究湿壁画和雕塑，之后在印度、土耳其和欧洲广泛游历。1970年他在罗马定居，实践观点艺术和演出艺术，1975年他又回归绘画，形成了意大利“超先锋主义”的一部门，这个运动的生长是阻挡20世纪70年月的观点艺术和极简主义十之术，支持回归对绘画简朴的浏览，罗致种种艺术影响，创作大规模的具象性绘画。1981年至1982年，他搬去纽约和新体现主义者为伍，这些艺术家和超先锋主义者一样，回归描绘可以辨识的物体，好比人体，只管有些时候是以很是抽象的方式，他们使用粗扩和情感暴烈的方式，使用生动的色彩与和谐的颜色。
基亚笔下的《如果你注定被绞死，就永远不会被溺死》显示了对色彩和图案的装饰性使用，旋涡般的笔触显示了他炉火纯青的湿壁画技法，让人想起意大利未来主义者充满动力的作品，画作类似一堆扭曲的织物交织成乱麻，扭曲的质地、起伏的形状和变化的色彩看上去和标题毫无关系。事实上画作中类似一堆扭曲的织物，是被画家歪曲的人体，毫无美感了，不外，仍有些还看获得头像。
基亚说过：“艺术界是世界上最糟糕的一幕”，他是指艺术家被他人的意见左右，为乐成和影响力的诱惑而动摇。基亚相信现代艺术履历了道德的滑落，这幅画表达了现代艺术的意义已荡然无存。在同一时期，萨利（1952——）从种种历史和文化领域收集随机的图像，然后把它们投射在自己的帆布上，描绘任何粘贴在上面的工具。
他的后现代主义拼贴油画被那些不满足的人评价为“夹生三明治” “犬儒、精于盘算、冷漠”——萨利回应这些品评称：“文本上的意义不会让人以为多有趣，我需要的是更大的跳跃。”他投入到艺术史、盛行文化、情色图书和人类学中，把上述工具的图像和气势派头堆叠在油画上。
基亚作品《如果你注定被绞死，就永远不会被溺死》萨利对油画的并置没有可以辨认的方法、意义或者逻辑，一个写实主义的快照图像旁边或许就是一个涂鸦，或者是一块浓重的颜料，他将图像叠起来的方式就像都会广告牌上张贴的招贴画和广告。《墨西哥的明格斯》就典型地体现了这种漫无目的的审美，这幅画和基亚的《如果你注定被绞死，就永远不会被溺死》的画风是一样的。萨利作品《墨西哥的明格斯》《墨西哥的明格斯》这幅画中，与从罗马神话中选取的人物交织在一起的有空缺的漫画文字框、种族主义的大事件、在人物轮廓上浮游的一群裸体灵魂和一幅仔细描绘的女孩饮水的图画（这个图像他在许多其他画作也使用过）。
在俄克拉荷马出生的萨利在观点艺术的传奇人物巴尔代萨里指导下学习，巴尔代萨里对艺术理论和艺术自己的装腔作势很是不满，这为萨利生动、拼贴式的绘画提供了观点基础，它们让人想起达利和他对心理的现实而非物理现实的探索。不外，更有争议的是，艺术评论家和画家们都认定萨利笔下的《墨西哥的明格斯》带有很强烈的色情意味，画中人物轮廓上那些浮游的裸体灵魂还很清晰，就是最好的证明，只是萨利在画中多描绘了一个饮水女孩，好比马赛克的作用，想淡化整幅画作给人的色情效果，。
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